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Où puiser des raisons d’espérer encore, envers et contre tout ? Tout le dynamisme de l’Evangile s’inscrit dans cette perspective de «résilience spirituelle». Dieu fait tout concourir au bien de ceux qui l’aiment et de ceux qu’il aime, c’est-à-dire de l’ensemble de l’humanité, affirme Paul. Le mystère pascal de mort et de résurrection du Christ a des retombées sur les crises que nous traversons, sanitaire, écologique, économique, ecclésiale. Le terme «crise» veut dire d’ail- leurs en grec moment décisif où prendre des options fondamentales. Soyons dans la joie et espérons, avec le pape François: le meilleur est à venir.
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Souvent présentées comme inconciliables, la science et la foi ont pour tâche commune d’éclairer notre compréhension du monde. Plutôt que de l’expliquer définitivement, l’une et l’autre s’attellent à guider l’Homme à mesure qu’il explore ses limites.
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Chacun est invité à y participer. Les évêchés attendent vos réponses jusqu'au 15 janvier. Un cheminement sous le titre "Pour une Eglise synodale: communion, participation et mission". Découvrez ici quelques éclairages glânés dans les magazines de nos paroisses...
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Musique est son nom: le Créateur établit le cosmos comme une splendide harmonie, jouant des astres, des montagnes et des arbres comme autant d’instruments. Pour dire l’indicible divin, rien ne vaut la via pulchritudinis musicale, cette voie de la beauté qui recèle des paraboles pour faire entendre «l’inouï» de l’Esprit et réconcilier les dés-accords entre les humains.
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Penser la famille comme une aventure, c’est oser se mettre en route et voir ce qui arrive. En régime chrétien, c’est aussi se demander ce que cela change d’y inviter Dieu. Ce livre part de ce constat et tente de dire une famille vulnérable, en marche, en croissance, mais guérissable que l’Église doit beaucoup plus accompagner que juger.
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Taizé à Glasgow pendant le rassemblement de la COP26 (Conférence des parties à la Convention-cadre des Nations Unies sur les changements climatiques). Depuis quelques mois il est possible d'écouter les «Podcasts de Taizé»: enregistrements, prières communes, méditations bibliques et réflexions, entretiens avec des personnes de tous horizons présentes à Taizé ou en lien avec la communauté.
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La pandémie du Covid a contraint les familles à vivre leur deuil dans l'intimité. Pourtant, cette pratique n'est pas nouvelle. Elle était en progression constante depuis quelques années. Ce phénomène montre une approche totalement inédite dans la façon d'appréhender et de vivre l'évènement de la mort.
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Il y a la grande histoire de l’Eglise et il y a la locale, sujette à des recherches souvent menées par des amateurs passionnés par leur «coin d’Eglise». Parent pauvre des études ecclésiastiques, elle gagne à être connue (et donc lue !) et propagée tout à la fois.
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Bien que le thème de la pudeur soit central dans le monde hospitalier, du handicap et du soin, il n'existe presque pas d'ouvrages qui traitent de ce sujet. C'est la raison pour laquelle il a semblé opportun de rassembler des auteurs provenant d'horizons et de disciplines diverses, appartenant aussi bien à la recherche qu'au terrain pour aborder la place de la pudeur dans les soins.
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Pas de doute, vous êtes passé à côté du phénomène Marie Kondo, la papesse du rangement minimaliste. Accrochez-vous, car vous pourriez bien devenir un adepte de cet art à la fin de ce dossier. Plaisanterie mise à part, la Japonaise à succès n’a rien inventé, car le renoncement à la possession de biens matériels pour se mettre à la suite du Christ existe depuis bien longtemps dans l’Eglise.
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«Ce livre est destiné à ma fille, comme un fragment de sa propre histoire. Un morceau de mémoire qui, s’il s’éteint sans avoir été transmis, disparaîtra. Mais cette histoire est aussi pour vous. Finalement, Fernand, mon grand-père, pourrait être le vôtre et son parcours de vie déclencher l’ouverture de la porte…»
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Souvent mal aimés, car méconnus, les Yéniches et les Sintés ont subi nombre de discriminations durant des siècles. En 2016, afin de vaincre les préjugés, le Conseil fédéral leur a promis qu’ils seront reconnus en tant que minorités nationales sous leurs appellations correctes et non plus en tant que «gens du voyage». Mais la route reste longue pour cette population empreinte d’une piété hors du commun.
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«Ces rencontres m’ont bouleversé, m’ont transformé et ont aussi transformé ma foi.» C’est par la porte du jardin que ces chroniques nous font entrer dans le monde de l’accompagnement spirituel en milieu hospitalier. Elles nous plongent dans le quotidien d’un aumônier d’hôpital (intervenant en soins spirituels) qui cherche à se faire proche des patients qu’il visite.
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Eglise catholique et franc-maçonnerie ne font pas bon ménage. En 1883, le pape Léon XIII la condamnait au motif qu’elle conspirait contre l’Eglise. Aujourd’hui malgré certains assouplissements, l’adhésion à une loge reste incompatible avec la foi catholique, aux yeux du magistère. Pourtant, il y a des chrétiens et même des prêtres francs-maçons.
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Après Jésus, mon ami, mes emmerdes (Saint-Augustin, 2012), livre dans lequel il raconte sa conversion, Jeff Roux engagé depuis dans la pastorale paroissiale, fait face à un inquiétant constat: la vie en paroisse ne favorise pas toujours notre libération spirituelle.
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Comme Rwandais, chrétien devenu prêtre, je me retrouvais sur le sol de mes ancêtres dans la foi. J’avais l’impression qu’enfin je touchais un des secrets que renferment ces hautes montagnes du Val de Bagnes: un élan missionnaire extraordinaire. Voilà pourquoi j’ai pris ma plume pour mettre par écrit mes ressentis.
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Parmi la galerie de portraits féminins que nous offrent les Écritures, le 9e Cahier de l’Association biblique catholique de Suisse romande (ABC) retient quelques figures centrales pour l’Ancien comme pour le Nouveau Testament.
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La pandémie tarde à s’éclipser, rendant un pèlerinage normal impossible cette année encore. La joie de Lourdes se vivra donc différemment. Après concertation, les différents groupes ont opté pour des variantes leur permettant, du 18 au 23 juillet 2021, de vivre «Lourdes autrement».
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Le baptême de leurs nouveaux-nés est demandé par des parents qui ne pratiquent pas; des enterrements sont célébrés en présence de non-croyants; confirmer est souvent synonyme de «enfin le KT, c’est fini !»... La forme se perpétue mais le contenu est souvent inaccessible, et pour cause. Comment réagir? Rigorisme ou adaptabilité ad libitum? Car l’humain a besoin de rites...
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« Trop souvent, on ne les écoute pas, on les assomme de calmants. » Face aux personnes atteintes de troubles de type Alzheimer, la ten- tation est grande, comme le relève le sociologue Michel Billé dans sa préface, de disqualifier leur parole et de ne même plus l’écouter, puisque son sens nous échappe. Or, ces personnes continuent d’avoir des besoins et des émotions. Elles aimeraient rester en relation avec leur entourage.
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Le baptême de leurs nouveaux-nés est demandé par des parents qui ne pratiquent pas; des enterrements sont célébrés en présence de non-croyants; confirmer est souvent synonyme de «enfin le KT, c’est fini !»... La forme se perpétue mais le contenu est souvent inaccessible, et pour cause. Comment réagir? Rigorisme ou adaptabilité ad libitum? Car l’humain a besoin de rites...
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«Il faut souffrir pour être sauvé»: des soignants et des aumôniers me disent entendre encore régulièrement cette phrase dans la bouche des malades. Comme si plus l’on souffre, plus on serait proche de Dieu. Alors que le Christ est venu précisément pour nous guérir et nous libérer de tous maux. Comment faire la part des choses entre les fausses conceptions doloristes et la juste participation à la Passion du Christ? Réflexions et témoignages.
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Carême et Pâques 2021... quelques éclairages glânés dans les journaux de paroisses.
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Aujourd’hui à en croire certains, chacun doit être écoresponsable, vivre dans un écoquartier avec son petit écojardin. Mais bientôt tous les écogestes ne suffiront plus à sauver notre planète.
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« Seul le meilleur de l’Orient et de l’Occident guérira nos vies », telle est la conviction de Mademoiselle Li, une jeune médecin chinoise remarquable. À l’heure où « il devient vital de distinguer le lumineux de la nuit », sa présence et son message universel offrent une lumière nouvelle aux habitants de la Planète, désemparés par la pandémie de coronavirus.
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Qui est saint Dominique (1170-1221), le fondateur de l’Ordre des Prêcheurs Dans un style vivant et accessible, le frère Alexandre nous fait découvrir ce saint majeur du 13e siècle et infatigable prédicateur.
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En dialogue avec les sciences humaines, qu’il s’agisse de l’économie, de la politique ou encore de la philosophie, les enjeux écologiques et technologiques actuels sont examinés ici par le prisme du discours social des Églises avec un angle œcuménique.
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Ouvrir sa Bible, se rendre à l’église ou prier. Des actes communs voire même ringards en Europe, mais d’une importance capitale dans d’autres régions du globe. En effet, ces gestes en apparence anodins plongent de nombreux chrétiens dans les affres de la violence, de la torture et peuvent même les conduire jusqu’à la mort.
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Bon nombre d’animaux peuplent la Bible. Ils ont un rôle mais aussi une valeur symbolique; ils touchent l’être tout entier. Sans nier la réalité, ils lui ajoutent une nouvelle dimension en établissant des liens avec le Créateur.
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Afin d’encourager les enfants à mener l’action des Chanteurs à l’étoile malgré la pandémie, Mgr Alain de Raemy leur a adressé un message vidéo en trois langues nationales.
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