Auteur/autrice : Chantal

Les reliques posent de nombreuses questions. Certains n’y croient pas du tout, mettant notamment en cause leur authenticité, alors que d’autres parcourent des kilomètres pour pouvoir en vénérer. Au-delà de la découverte des beaux reliquaires de Suisse, nous pouvons nous demander ce que sont les reliques et si elles sont réellement nécessaires à notre foi.

Si le fond reste, les moyens changent. Une lapalissade qui vaut pour le domaine de la catéchèse – l’un des piliers de la raison d’être de l’Eglise – qui s’est lancé à corps et à cris dans l’ère des technologies de communication nouvelles pour transmettre la foi. Paroisses, diocèses et ordres religieux offrent de multiples ressources pour le ou la catéchiste lambda. Et on passe du livre aux jouets et à l’image animée, du quiz à l’interactif, du présentiel au virtuel; on privilégie le narratif et le participatif… Points de vue.

Maladies et traumatismes sont le quotidien des médecins. Le médecin soigne, guérit (très souvent) mais, comme le chrétien, il se trouve confronté à des questions difficiles d’éthique, de choix. Comment la foi chrétienne d’un médecin l’aide-t-elle dans son combat pour la vie?

Si les notions de préservation du patrimoine et de restauration sont désormais incontournables, elles sont toutefois récentes. En effet, avant le XIXe siècle, c’est le besoin et les goûts du moment qui orientaient les décisions. Aujourd’hui des questions profondes accompagnent les grands chantiers : quel est le sens d’un lieu? Parle-t-il du passé? Est-il au service des hommes de ce temps? Est-il fonctionnel? Autant d’interrogations qu’abordera cet éclairage.

Les vocations religieuses et sacerdotales dans les pays occidentaux sont en baisse constante.
S’il n’est pas facile de discerner les causes d’une telle situation, il est important de ne pas tomber dans des considérations simplistes et de rechercher les origines de la dévalorisation d’un
idéal si apprécié et si recherché dans la vie de l’Eglise.

Le Parler de la mort est peu plaisant. Tellement peu qu’elle a été reléguée en marge et confiée à des personnes qui savent s’en occuper sans trop faire de bruit. Le Covid l’a ramenée sur le devant de la scène et avec fracas. Ne serait-il pas temps de lui redonner sa place au sein de notre société. Au sein de la vie?

Le Nouveau et l’Ancien Testament citent de très nombreux lieux, bâtiments, personnalités historiques. Est-ce pure invention ou pouvons-nous, au contraire, en retrouver la trace par une exploitation scientifique des recherches archéologiques menées aux endroits supposés du déroulement des récits? A la lueur des découvertes, comment pouvons-nous réconcilier le Sacré et la réalité des faits?

«Veillez sur vous-mêmes et sur tout le troupeau.» Cette recommandation de saint Paul (Ac 20, 28) invite les responsables de communauté à prendre soin d’eux-mêmes. Beaucoup de prêtres aujourd’hui ressentent une réelle solitude et un découragement face à la mission qui leur est confiée. A la suite des scandales, le prêtre n’apparaît plus comme le garant d’un comportement moral indéfectible. Soupçonné, il ne peut plus donner une image de solidité et de vérité et son ministère s’en trouve ainsi fragilisé.

Au vu des regroupements de communautés, de paroisses, de membres d’équipes pastorales d’une part, et de l’invitation par nos évêques à nous rassembler pour mieux célébrer et témoigner de notre foi, ça rouspète parmi les fidèles qui doivent se déplacer pour la messe… de 700 mètres! A l’ère de la mobilité tous azimuts – on fait des kilomètres pour ses courses, ses loisirs, ses visites, ses vacances… – on rechigne à se déplacer d’église. Pourquoi?